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转自达润萨兰
至于考赛热仙河,它是专属于我们圣人的一条仙河。由圣门配贤艾乃斯传下,他讲:有人向圣人请教关于考赛热仙河的问题,圣人讲:那是天堂中,真主把它赐予我的一条仙河,比奶汁还白,比蜜还甜,其中有仙禽,脖子就像是适于食用的骆驼的脖子。
欧麦尔说:这确属于美味的。
真主的钦差大圣讲:食用它的人,比它更美。
意思就是:仙禽是美而可口的,食用它的人比它更美。
由艾乃斯传下,他说:真主的钦差大圣打了个盹,微笑着抬起了头,不是他对他们说,就是他们问他:真主的钦差大圣啊!您笑什么?
圣人答:刚刚降示了一章《古兰经》。于是他就念了泰斯米和《考赛尔章》至结束。
当他念毕时,问:你们知道考赛尔是什么吗?
他们答:真主和真主的钦差大圣最知道。
圣人讲:的确它是在天堂中,我的养主把他许约给我的一条仙河,它有许多好,它有个仙池,复生日,我的教生到于它,它的饮用器皿是星星的数目。
同样由他传下,圣人讲:当我在天堂里游走时,突然,我到了一仙河,它的两岸是中间空着的圆顶屋。我问:哲布里勒*啊!这是什么?
他答:这是你的养主赐予你的考赛尔仙河。发现它的泥,或者香料是芬芳的麝香。伊玛目布哈里,艾布.达吾代,提尔米兹纪录
由伊本.欧麦尔传下,真主的钦差大圣讲:考赛尔是天堂中的一条仙河,两岸是金子的,河道是珍珠和宝石,泥比麝香还香,水比蜜还甜,比雪还白。伊玛目提热米兹凭着所黑合级别的传述线索收录。这段圣训和前面的圣训不矛盾,的确金子的河堤不妨碍其上珍珠的圆顶屋。在《古兰经》中,提到末日的两次仙箫之吹;众生集合,清算;昧真者赶往火狱;敬畏真主的人去往天堂,并且天仙欢迎他们,向他们道赛俩目,以永居天堂向他们报喜,他们感赞真主赐予他们的这个洪恩;天仙在尔热世周围赞主等。
《古兰经》(讲义):吹起了号筒,而后除去真主所意欲的人以外,天地间所有的人晕死过去。而后另吹一次,他们立时起来观看。
地藉其养主的光辉照耀了。设置文卷,召来一般圣人与见证者。有的在他们中间秉公判断,并不亏损。
每一个人完全得到自所作过的。真主至知他们的作为。
不信的人一群一群地被驱至火狱。待至来到它的时候,其门始在开放着。管火狱的天仙对他们说:“你们同类的使者岂未来对你们诵养主的表征,并对你们警告遇见今日吗?” 他们说:“是的。”但是关于罪刑的话在一切不信的人上决定了。
有的说:“你们进火狱的门,永居在那里吧!高傲人的居所太恶了。”
畏惧养主的人一群一群地被促至天堂。待至他们来到的时候,其门已在开放着。管天堂的天仙对他们说:“祝你们平安!你们快乐了,你们进到天堂永居吧!”
他们说:“赞颂真主,祂为主对我们实现祂的所约,祂为主教我们继承此地。我们居住天堂里自所意欲的地方。工作者的报酬太好了。”
你看众天仙是环绕“阿勒世”的四周,以赞其养主称颂清净的。有的在他们中间秉公判断;有的诵:“赞颂真主——调养众世界的主。”(39:68—75)
——译自《 》
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