关于上坟时诵念《古兰经》
(عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ: اقْرَءُوا < يس > عَلَى مَوْ تَاكُمْ)
麦尔吉里本耶萨尔传述——至圣ﷺ说:“你们应当在埋体旁边诵读《雅辛章》。”(艾3121段)
艾乃斯传述——至圣ﷺ说:
(مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَرَأَ سُورَةَ < يس > خَفَّفَ اللهُ عَنْهُمْ يَوْ مَئِذٍ الْعَذَابَ.)
“谁进入坟园诵念了《雅辛章》,真主就减轻对亡人那日的刑罚,
(وَكَانَ لَهُ بِعَدَدٍ مَا فِيهَا مِنْ حَسَنَاتِ.)
并且凭着他所念的那些字母的数字,他将获得若干报酬。”——《礼法通论》588页、《鲁白》。
相传——在也门的一个城市中有一位清廉的人,安埋了一个亡人,当人们离去后,他听见坟墓中传出一个粗暴的尖叫声,然后从坟墓中出来了一只黑狗。清廉的导师问它:“可怜啊!你是哪一物?”它说:“我是死人的行为干办(罪恶)。”又问:“这严厉地尖叫是从你还是从他中发出的呢?”它说:“我到死者的跟前发现了《雅辛章》和它的姊妹,它就把他和我隔离开了,并且打我,驱逐我。”——《鲁白》。
伊本阿巴斯传述——(قَالَ: ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِىِّ خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لاَ يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ.)
有一位圣门弟子把帐篷搭在坟上,他原来不知道那是一座坟。
(فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا. فَأَتَى النَّبِىَّ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ)
后来,突然发现是一座坟,他便将《国权章》念完。来见至圣ﷺ时,他说:“真主的使者ﷺ啊!
(إِنِّى ضَرَبْتُ خِبَائِى عَلَى قَبْرٍ وَأَنَا لاَ أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ. فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا.)
我搭建帐篷时,不知道是座坟。后来发现是座坟,我便将《国权章》念完。”
(فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: هِىَ الْمَانِعَةُ هِىَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ)
真主的使者ﷺ说:“《国权章》是保护者,是搭救者,它将从坟墓里的惩罚上搭救人。”(提2890段)
所以穆斯林一般在家里做好事、上坟、搭救亡人都要念《国权章》,祈求真主把回赐转给他们,以便真主慈悯。
脑威耶在《舍热哈穆海宰布》经中说:“探望坟墓之人念自己背记容易的《古兰经》,之后为死者祈祷是受喜的。”伊玛目沙菲尔主张了它,众配贤会同在它上,如果在坟上念赫听、《古兰经》的封印章节是最贵的。——《مرقاة米热嘎提》4册82页。
伊玛目沙菲尔主张——为了使亡人得到吉庆,在坟墓上诵念《古兰经》是受喜的。(《伊斯兰教法》200页)
伊本欧玛主张:埋葬亡人之后,在坟墓上诵念《黄牛章》的首尾是受喜的。——《伊斯兰教法》194页。
在《礼法通论》580页中说——
(يُسٍنُ أَنْ يَقَّفَ جَمَاعَةٌ بَعْدَ دَفْنِ الْمَيْتِ يَدْعُونَ وَيَسْتَغْفِرُونَ لَهُ.)
在安埋了亡人之后,一群人站着为亡人祈祷,并且为亡人祈求饶恕,
(وَيَقْرَؤونَ عِنْدَهُ شَيْئاً مِنَ الْقُرْآنِ. أَوْخَتْمَةٌ إِنْ أَمْكَنَ. وَيَسْأَلُونَ اللهَ لَهُ التَّثْبِيتَ. لَمَّا رُوِيَ.)
在他的跟前诵念一段《古兰经》。如果可能的话,封印一部《古兰经》,他们应当为亡人向真主祈求安定,如此种种都是圣行。
在588页又中说:(وَيَسْتَحِبُّ أَيْضًا أَنْ يَقْرَأَ سُورَةً "الْإِخْلاَصِ" إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً.)
“诵念《忠诚章》十一遍是受喜的。为了念《古兰经》,坐在坟墓上也没有妨碍。”
上坟应该诵读哪些尊贵的《古兰经》经文,请看以下照片学习,此照片来自《古兰经》经注《侯赛尼》
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