|
礼拜和封斋,纯属个人的功修。既不能由别人代替,也不能代替别人。
斋拜,是必须常年坚持的功修。这样,便要求人们必须自觉地、持久地坚持,同时保持已有的斋拜不因自己的过错而失效,并以各种善功强化自己的功修。也是为了感谢真主,洗涤心灵、忏悔罪过,取悦于真主而得到真主的赦宥和慈悯。
如果仅是按规定完成既定的程序,而忘却其深奥的意义,那不是纯粹的拜功。如果带着除此以外的目的(如为做给别人看,沽名钓誉等)而礼拜,则拜功也是不纯洁的。这样的拜功是否会得到真主的领承,只有真主至知。
导师穆罕默德·哈比卜·尔里米说:“主命圣行上,重视圣行,轻视主命;应当的(瓦直布)和副功(“台团卧尔”与“乃瓦菲利”)上,轻视应当,或只重视主命,轻视圣行、副功和礼节(艾代布)的不符合正统派。我们正统派的规矩是首先重视主命,正主命是身差担子,任何人不能顶替。一人不能替一人礼拜封斋,所以礼拜封斋除了还补以外不能做罚赎,但一人可以替一人还帐,一人可以替一人朝觐,这就是我们遵守的规矩”。 |
|